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在历史上土家族聚居的武陵山区,多是元、明、清三朝建立过土司制度的地区,而且这一带的非土司、卫所地方,也有土家人分散居住。渝东南地区长期由石柱土司和酉阳土司盘踞,土司统治对渝东南土家族传统民居特征的形成有着至关重要的作用,特别是草圭堂是酉阳土司野外宴飨的别苑。因此,《土家族冉土司别苑(黔江草圭堂建筑研究)》也会对土司制度作一个简单梳理,以帮助理解草圭堂建筑形制形成的深层次原因。
在历史上土家族聚居的武陵山区,多是元、明、清三朝建立过土司制度的地区,而且这一带的非土司、卫所地方,也有土家人分散居住。渝东南地区长期由石柱土司和酉阳土司盘踞,土司统治对渝东南土家族传统民居特征的形成有着至关重要的作用,特别是草圭堂是酉阳土司野外宴飨的别苑。因此,《土家族冉土司别苑(黔江草圭堂建筑研究)》也会对土司制度作一个简单梳理,以帮助理解草圭堂建筑形制形成的深层次原因。

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