国著名理论家与文化评论家罗兰・巴特的文艺理论思想庞杂而宏富：创作主体论，符号学，叙事学，结构主义，后结构主义，享乐论……。 国内外对巴特的关注已久，在国外，乔纳森?卡勒、苏珊?桑塔格、黑思、拉威菲尔、路易―让・卡尔韦，以及比利时的乔治・布莱等人，均曾有过关于巴特的言论或著述。 在国内，一方面，自80年代始，学界对巴特及其理论的译介从未中断，张智庭、屠友祥、李幼蒸、南帆、张江等先后将巴特及有关巴特的著作译为中文。 另一方面，众多学人纷纷撰文论及巴特的理论体系、文学思想以及文化主张。 但是，已有研究存在趋同现象，真正将巴特的出生、身体等生命镜像纳入到学术阐释，并做出有说服力的深度阐释的并不多。 同时，对于巴特学术思想流变及其内外动因的研究仍待丰富。 居于此，本书拟以罗兰・巴特的文艺思想流变为研究对象，对巴特的理论建构历程，巴特的零度写作思想、符号学理论及文化批判理论、作者之死及后结构主义思想进行分析，在此基础上考察巴特文艺思想的嬗变及其动因。