“新文化运动”后期，美国学者欧文・白璧德的“人文主义”（Humanism）学说通过吴宓等“学衡派”人士的译介进入了中国的文化语境，与其他 西方观念和思潮一道参与了中国新文化身份的建设，并且通过此后中国本土不断的“重估”工作不断获得新的阐释形态，从而在中国持续至今的文化身份建设的过程中 产生了持续的影响力。本书围绕《学衡》杂志刊载的白璧德“人文主义”思想的相关译文展开个案研究，旨在解决如下几个问题：“学衡派”译者在译介、接受，以及传播、运用“人文主义”学说的过程中，在置换其文化语境的同时，是如何实现其意义的移植与转化的？即，有关译者作为一个译者群，是以怎样的语言形态去传递另一种语言中所包含的信息的？进而，目的语在时代语境的制约下，对于原作呈现出怎样的资源与潜力？